Мне казалоÑÑŒ что антиÑемитизмом на РуÑи удивить никого нельзÑ. Мы помним открытую ненавиÑть к евреÑм в дореволюционной РоÑÑии и её результат - кровавые погромы. Мы не забыли и Ñкрытый гоÑударÑтвенный антиÑемитизм в бывшем СССР. И вÑе же Ð¾Ð¿ÑƒÐ±Ð»Ð¸ÐºÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ 5 Ð¼Ð°Ñ Ð² газете “Правда” антиÑемитÑÐºÐ°Ñ ÑÑ‚Ð°Ñ‚ÑŒÑ Ð¿Ð¾Ð´ краÑноречивым названием “СатанинÑкое племє потрÑÑла даже видавших виды американÑких дипломатов. Газета, Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð¼ тиражом, обвинÑет евреев в ритуальных убийÑтвах, оÑквернениÑÑ… руÑÑких ÑвÑтынь да и вообще во вÑех бедах РоÑÑии.
ГоÑдепартамент СШРвыразил по Ñтому поводу крайнюю озабоченноÑть, напомнив, что подобные Ð¾Ð±Ð²Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ÑпользовалиÑÑŒ в царÑкиЪ времена Ð´Ð»Ñ Ñ‚Ð¾Ð³Ð¾, чтобы Ñпровоцировать еврейÑкие погромы. (more…)
Стена ВаршавÑкого гетто
(^; Прошедший недавно День памÑти жертв КатаÑтрофы от-метил 50-летие воÑÑÑ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð’Ð°Ñ€ÑˆÐ°Ð²Ñкого гетто и вÑколыхнул в каждом из Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾ трагедии, поÑтигшей европейÑкое еврейÑтво в годы Второй мировой войны.
Однако, почему в качеÑтве Ð´Ð½Ñ Ñ‚Ñ€Ð°ÑƒÑ€Ð° КатаÑтрофы израильтÑне выбрали именно Ñтот день, отмечающий начало вооруженного ÑÐ¾Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚Ð¸Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ²Ñ€ÐµÐµÐ² Варшавы? (more…)
Четыре Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñƒ Ñтого праздника: Шавуот, Праз, ник бикурим, Ðцерет и Праздник Ð´Ð°Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¢Ð¾Ñ€Ñ‹.
ИÑточник Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¨Ð°Ð²ÑƒÐ¾Ñ‚ заключен в тех Ñеми и целÑÑ… (шавуот), которые отÑчитывают от праздника ПеÑа Ðти Ñемь недель заканчиваютÑÑ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ´ 6 Ñивана, которьи таким образом, оказываетÑÑ 50-м днем поÑле ПеÑаха. Др; гое объÑÑнение оÑновано на Ñозвучии Ñлова шавуот (”ж дели”) и //70уог(” клÑтвы”), ибо две клÑтвы ÑвÑзаны Ñ Ñти! днем:
1. КлÑтва, которую дал народ Ð˜Ð·Ñ€Ð°Ð¸Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¸ получени
Торы, ÑÑ‚Ð¾Ñ Ñƒ Ð¿Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ñ€Ñ‹ Синай: ÐааÑÑ Ð²ÐµÐ½Ð¸ÑˆÐ¼Ð°! - “б^
дем иÑполнÑть (ÑƒÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¢Ð¾Ñ€Ñ‹) и изучать (её, вникаÑ
ÑмыÑл её заповедей)!” (more…)
Ðаша глава открывает четвертую книгу пÑтикнижьÑ, опиÑывающую удивительные захватывающие ÑобытиÑ, которые произошли Ñ ÐµÐ²Ñ€ÐµÑми в пуÑтыне, - на пути из египетÑкого рабÑтва в Ñтрану ИзраилÑ.
Ð’ пуÑтыне… Бывали ли вы когда-нибудь в пуÑтыне? Одиннадцать лет назад Ñ Ð²Ð¿ÐµÑ€Ð²Ñ‹Ðµ в жизни оказалÑÑ Ð² ÑинайÑкой пуÑтыне. То,что Ñ ÑƒÐ²Ð¸Ð´ÐµÐ», потрÑÑло менÑ. Я предÑтавлÑл Ñебе, что пуÑÑ‚Ñ‹Ð½Ñ - Ñто желтые ровные пеÑки. К моему удивлению, пуÑÑ‚Ñ‹Ð½Ñ Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ»Ð¸Ð²Ð°Ð»Ð°ÑÑŒ краÑно-коричневыми оттенками, и волны пеÑков принимали Ñамые причудливые формы, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð¾Ñ‰ÑƒÑ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð·ÑƒÐ¼Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ð¹ гармонии и ^краÑоты. “Ðто меÑто дейÑтви-
^ тельно приближает человека к Творцу Мира”, - подумал Ñ. (more…)
“И говорил Ð’Ñевышний МоиÑею поÑле Ñмерти двух Ñыновей Ðарона, которые, приблизившиÑÑŒ к Ð’Ñевышнему, погибли…”
Ðта Ð½ÐµÐ´ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð° повеÑтвует об одном из наиболее глубоких, Ñложных и, может быть, даже загадочных меÑÑ‚ Торы. Ðарон впервые вошел в Ñкинью Завета и первым произвел жертвоприношение, очиÑтив веÑÑŒ еврейÑкий народ от греха золотого тельца. И вышли МоиÑей и Ðарон из Храма и благоÑловили веÑÑŒ народ. (more…)