ИХ «ÐДРÐВЫ»
«И Ñказал Ðвраhам о Саре, жене Ñвоей, – ÑеÑтра моÑ» (Берешит, 20:2).
ПривычноÑть, незыблемоÑть Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¸Ñ… фундаментальных понÑтий, как ценноÑть человечеÑкой жизни, Ñвобода личноÑти и её неприкоÑновенноÑть, делают Ñти не так давно и не до конца завоёванные ценноÑти как бы вÑегда ÑущеÑтвовавшими. Ðо знакомÑтво, даже шапочное, Ñ Ð¸Ñторией человечеÑкой, увы, Ð½ÐµÐ¼ÐµÐ´Ð»Ñ Ð¸Ñ…
омолаживает, чуть ли не до младенчеÑкого возраÑта.
РаÑкопки в МеÑопотамии в начале 30-Ñ… годов XX ÑÑ‚Ð¾Ð»ÐµÑ‚Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚ÐºÑ€Ñ‹Ð»Ð¸
перед учёными древнейшую из земных цивилизаций – Шумер. И
раÑшифровка глинÑных табличек объÑÑнила хорошо извеÑтную (из
практичеÑки вÑех человечеÑких культур) иÑтину: женщина – либо
биологичеÑкий аппарат Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ€Ð¾Ð´Ð°, либо ÑекÑуальнаÑ
игрушка мужчины.
Ркак поÑтупали родители, неÑоглаÑные на продажу ÑобÑтвенных дочерей как предмета домашнего обихода мужа? Те, кто не были готовы к тому, что их кровиночку муж Ñможет продать, убить, проиграть, в карты, обменÑть и Ñ‚. д.? ОказываетÑÑ, в таких ÑлучаÑÑ… в брачных контрактах древнего мира предуÑматривалÑÑ Ð¾Ñобый ÑÑ‚Ð°Ñ‚ÑƒÑ Ð´Ð»Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñ‹ – ÑÑ‚Ð°Ñ‚ÑƒÑ ÑеÑтры. Речь идёт о праве на кровную меÑть в Ñлучае нанеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð¸Ð´Ñ‹ женщине, получившей ÑÑ‚Ð°Ñ‚ÑƒÑ ÑеÑтры.
И еÑли нашим читателÑм такое археологичеÑкое объÑÑнение поÑтупка Ðвраhама позволит увидеть чуть ÑÑнее тот древний мир, то Ñледует лишь помнить, что Ñто объÑÑнение отнюдь не вÑкрывает глубинных плаÑтов раÑÑказанной Торой «иÑтории» Ðвраhама и Сары.
Менахем-МихаÑль Гитик